邂逅南红，感受不一样的色彩！

公元1639年，农历7月，徐霞客来到云南保山境内，在游历了高黎贡山、哀牢山和太保山之后，他决定去杨柳坝的玛瑙山看看。

他先去拜访了当地有名的象棋高手马元康，受到殷勤的款待，两人还抽空下了几盘棋，马元康得知他此行的目的，酒足饭饱后，让两个儿子给徐霞客作探矿向导。

在深山老林中找个矿洞并不容易，即便有向导，也是翻山越岭，穿峡谷趟溪流，几经周折，才遇到一个被藤蔓遮住的矿洞，他试着凿了凿洞内崖壁，崩掉岩层后果然露出红白相间的玛瑙石，有拳头那么大。这只是像瓜藤一样的次要矿化体，他们继续顺藤摸瓜往深处走，终于见到了体大如升、形如球状的大玛瑙晶腺体，受地下水的浸润，玛瑙石被滋养得晶莹剔透、细腻致密……

彼时，这个矿，已被开采了上千年。

▲ 保山西山南红原矿

中国人历来喜欢红色，尤其是古人，对红色有一种虔诚的崇拜，对红色的东西也情有独钟，比如赤玉。

赤玉就是红色的玛瑙，属于玉髓类矿物，也就是徐霞客在玛瑙山看到的那些矿石晶体，赤玉在人间的风华，至少能追溯到三千多年以前。

无论是被战国的贵族们做成珠串佩戴，还是被古滇国皇族雕成昆虫、兽头把玩，日夜不舍离身，最后还要带进墓中。

到了南北朝时期，佛教逐渐传入，外形和马脑相似的玉髓原石在佛经中留下“马脑化石”的典故，“玛瑙”逐渐成为对此类宝石的特定称谓，赤玉也随之被归到了玛瑙一类。

元代经卷中，藏族将红玛瑙称为“天龙八部中厉鬼之血”，佩戴可避“龙难”，与珊瑚、珍珠、琉璃等并称为佛教七宝，常被用来制作法器和护身符。如果这些只是精神上的依托，红玛瑙还具有清热解毒，养心养血的功效，将红玛瑙碾成粉末可用于眼病和外伤止血。

红玛瑙因为高颜值和神奇的超自然力量得到宗教和皇族显贵的青睐，到了清朝更是被皇家垄断成为御用宝石。

雍正元年（1723年），赤玉以“红白玛瑙”的身份惊艳了紫禁城，掀起一轮新的收藏风潮。

▲ 清《玛瑙凤首杯》故宫博物院藏

▲ 清《南红龟纽“抑斋”玺》故宫博物院藏

▲ 清《南红花插》纽约大都会博物馆藏

到了乾隆时期，红玛瑙竟产生了断代现象，因为乾隆特别喜爱玉器，对玉石的质地和雕刻工艺要求十分严格，本来就资源稀缺的保山红玛瑙已不能满足“无暇”的收藏级标准，随着市面上的保山红玛瑙越来越少，保山矿一度被认为已经开采殆尽。

直到二十年前，保山的红玛瑙矿源被重新发现，自此，再度开采出来的红玛瑙便被命名为“南红玛瑙”，简称南红。

南红玛瑙原料因地质环境不同，质地、矿态也不同，一般可分为水料南红、山料南红、火山南红，颜色有锦红（柿子红）、玫瑰红、朱砂红、红白料、缟红料等。

润泽细腻的南红，有着玛瑙家族中最温婉的性子，像极了中国人的品质，热情而不张扬，低调含蓄却温暖可感，总能在芸芸众生中脱颖而出，令人惊鸿一瞥，怦然心动！