桂平岭头村：探寻古代“敬惜字纸”文化的历史印记

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还是没事上网游，还是无意间搜到一张在桂平岭头村拍摄的建筑图片，根据提示，介绍的是一座古时候的惜字炉！图片于2012年发上网的，可能是时间久远了，点击图片后没有看到有链接文章，就不知道发图人是如何介绍这惜字炉的了。

桂平岭头有惜字炉？

这对于浔州府O鑫森淼焱垚来说，就是新闻了。记得以前看过资料，桂平油麻有理村有一座惜字炉，属桂平的文保单位，也是认识比较多的一座惜字炉，可以说是“唯一”的这类建筑。

不过关于油麻有理村的惜字炉，他的历史介绍，只有简单的几个字，再多的都没有了。曾经找过一篇和他有关的民间传说，写得比较神怪，肯定就不是真实的历史了。

桂平油麻有理惜字炉

可是没料到，根据网上信息，说离桂平街仅一两公里的岭头村里，居然还保存着一座惜字炉，这就少人听闻了。岭头村不远，闲了寻着2012年的信息线索，到岭头大村转一转。

果然，进入岭头大村后，很容易就看到路边的那个惜字炉了，很庆幸，十年过去，惜字炉还在，它的出现，应该说是桂平“唯二”的此类建筑了

只不过，经过十年，惜字炉周边环境已经发生变化，惜字炉边的大树依然，旁边就是本村沙塘社社公所在，社公后面有个凉亭，叫沙塘社凉亭，按树下的碑记记载，凉亭始建于光绪元年冬（公元1875年），历百余年风雨，凉亭破败不堪，所以，在2014年由村里集资，用钢筋水泥重建了一座现代气息的沙塘社凉亭。

顺便把这座惜字炉也稍微的修整了一下，把原来已经塌掉的炉顶修复，并增加了一个和凉亭顶上一模一样的葫芦装饰。

十年对比

岭头大村这里为什么会建有一座惜字炉，都有些什么样的历史呢？问了坐在边上聊天的村里老人，也说不出个所以然来，甚至还有说是以前烧香祈福用的。

那么，什么是惜字炉，又有什么用呢？

惜字炉，简单说，就是专门焚烧有写过“字”的纸张的火炉。为什么烧几张纸要专门建个炉呢？要烧纸张，直接在家里当柴塞入灶台烧火做饭这不香？不省事？

这样的做法，是当下社会是可以的。现代人对于纸张的态度，可以说很随便，很随意了，当垃圾丢，当柴火烧，当废品卖。

时间往前，不说多久，就三四十年前，在一些办公场所，人们还习惯把办公桌边的垃圾桶叫做“字纸篓”。这些所谓的垃圾桶，多数是铁丝做的网筐，正常情况下不放别的，只放使用过的，有文字的废纸，是真正的“字纸篓”，而日常产生的生活垃圾，人们还是有意识的放到一边的垃圾篸里，算是垃圾分类的意识。可不像现代人，都习惯把废弃的字纸与其他垃圾一起，丢弃到同一个垃圾桶里，不作区分了。

现代人和以前的人对纸张的态度为什么会有这样的差距呢？其实也是生活环境，时代环境变化所致，一切都在不经意间慢慢发生变化。

以前人们使用的“字纸篓”，实际上承载的是古时候的一种文化传统，叫“敬惜字纸”，也就是尊敬、爱惜留有字迹的纸张，代表着古人敬重文化的思想，对文化与文字的崇敬。

从“仓颉造字”的文字传承，到“蔡伦造纸”的文化记载，古人认为，有字的纸，即代表文化，是很神圣，有很高地位的东西。古语讲：“污践字纸，即系污蔑孔圣，罪恶极重，倘敢不惜字纸，几乎与不敬神佛，不孝父母同科罪。”，如何处理有字的纸张，可以说不说违法，但最起码也是站在道德的高度的是非问题了。

古代社会环境下，不是人人都有机会读书学习的，而读书学习文化的人，通过努力，往往都有机会出人头地。高的入官厅，进朝堂，低的也可以成为乡间邻里的文化启蒙者，只要会断文识字，高低都会受到社会的敬重，正所谓“万般皆下品，唯有读书高”。

文化的吸取，地位的改变，都源于对字里行间，纸片籍册里的解读才有的结果，所以，人们十分敬惜这种带字的纸张。特别是到了宋代，可以说是古代文学之高峰时代，整个社会崇文抑武，为此，官府还专门出了规定，凡写有文字的纸张，如果不要了，不能随便丢，更不能贱踩，不能包东西，更不能当抹布用，必须送到专门的地方焚化。

这就是惜字炉产生的原因和广为流传的开始。

以前这种专门焚纸的建筑，没有固定的样式，多是塔形，亭形，所以有多种说法，如惜字塔、字库塔、文峰塔、圣迹亭、敬字亭、焚字炉，外观装饰五花八门，按现在习惯叫惜字炉为多。这种建筑，分布很广，可以说县县都有几座，有些地方还建有多座，也是彰显地方的文化深厚，人才辈出的象征之一。

日常都有专门的人到各处收集字纸，或是自己投到指定的位置，然后集中处理，整理，统一焚烧，干这事也算是积德之事。关于这样的故事，网上都可以找到很多。

这种惜字炉一般古代每个县城都会有，特别是建有文庙（孔庙）的地方。因为文庙自古都是最重要的教育场所，当时很多地方的学生都在里面接受教育，所以也叫县学，府学，学宫之类，只有进入了县学，府学才有机会参加各种科举考试。

在日常教育过程中，学子们使用书写的纸张很多，量大，所以就近拿到文庙边上的惜字炉焚烧。

灌阳文庙

桂平作为古代浔州府治所所在，这类惜字炉不说十个八个，三五个应该是有的，只是时过境迁，这类建筑已经没有一丁点痕迹了，甚至在地方古籍中，都没有半字的记载，硬要扯，那也只能是猜想了。

仅存的有理惜字炉，岭头惜字炉，虽然幸存至今，但都是陌生无知了，基本上说不出个子丑寅卯了。

岭头大村的这座惜字炉，荒废已久，它最后一次焚字纸是什么时候，已经没人知道了。上层的六个炉口已经封堵了五个，还剩一个，也只是成为垃圾的丢入口，里面丢满了各种垃圾。但透过炉口，依然可见昔日焚字纸时留下的熏黑。

有一个炉口上方，有着一个扇形的装饰，这应该就是正面了。不知道是不是曾经也有着“敬惜字纸”四个字呢？走近细看，最终也没有看到半点“字”的痕迹。裸露的青砖，残留的色彩，这个惜字炉有着什么样的历史过往呢？

这里曾经投入焚烧过多少有字的纸张，肯定不知道了；科举时代，这村里又有过什么样的成绩，出过什么样的人物，也不好查询了。

谁人所建，为何要建，统统不知道。不过在岭头大村转一圈，村里遗存的，至今依然住着人的，残破崩塌的大屋还是有几座的。从规制看，都是几进几重，屋檐之下还有绘画装饰，足可见其家昔日的规制还是很风光的。

一圈岭头大村，姓冯的人家最多，那这惜字炉是不是和这些大屋，这冯氏家族曾经的历史有关系呢？

2012年岭头村旧图（网络）

我在桂平，我是浔州府O鑫森淼焱垚。如果你喜欢，可以关注我！给你讲述这片土地更多的过往！

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