临沂市博物馆藏有明代沂州卫指挥使李瀚使用的紫金砚

前几天，有朋友问我：你们单位（临沂市博物馆）2楼的展厅里面有2方紫红色的石砚，是否紫金砚？

昨天下午，我电话咨询一位副馆长，他回答是有2个，但不知道是什么材质的，你自己来看看吧。于是乎，今天早晨与老婆子、女儿一起，到博物馆看看。李副馆长让管理人员打开展厨，我一眼就看出是紫金砚。把2方砚台拿起，砚背写有出土地点：原来是修临沂市城东南的滨河大道时，从指挥庄墓地出土的。那是2005年，发现第一件墓志铭时，一位李姓名人曾经请我去看过。知道那个地方是明代至清代沂州指挥使的墓地。

据“大众网”当时的报道：

“发现的墓志为李瀚的墓志铭，约千余字，记载了李瀚的生平功绩，志盖篆刻“明故昭勇将军沂州卫指挥使李公之墓”。结合《临沂县志》与《李氏族谱》可知，李瀚是李刚之后，而李刚在明代正统十四年(公元1449年)升为沂州卫指挥使(正三品)、封昭勇将军，其后代有震、瀚等七世世袭其职。出土的李瀚墓志铭，由临沂又一历史名人，明太子太保(正一品)、都察院左都御史王璟(与李瀚是亲家)撰写。《李氏族谱》在清代根据所存残碑，标记出明代刚、震、瀚3位指挥使、儒官李进和其他两位清代先祖葬于此的位置，并记载指挥使等20余位先祖葬于该祖茔。根据族谱记载，小皇山上南坡另外还有3座指挥使墓。”
李瀚墓编为2号墓，出土了一方紫金砚。经北京古砚专家周同祥先生照片辨认，是宋代的。而1号墓出土的紫金砚与“柘沟”产的陶砚共存。周先生认为陶砚是明代的，那2方紫色的石砚，他没有看出是什么石质。或许，这是因为他对于临沂不熟悉的缘故。其实，如果我们仔细分析明代沂州的地理位置，就可以知道，柘沟砚产地在今泗水县，距离沂州城不过100多公里。而紫金砚的产地，距离沂州城不过100公里。宋代书法家米芾、苏东坡都喜欢那种砚台，文献有记载，2004年我印刷的书里专门介绍了，这里不赘述了。

自从上个月结束了潍坊的“鲁砚研讨会”回来，我就到朋友那里拍摄收藏的宋代紫金砚。现在已经知道有8件了。加上临沂市博物馆的2件，就有10件了。基本上是宋代产物。凡有历史常识的人，凡是对古代砚台了解的人，如果看了这些出土的砚台，就不会有疑议了。除非，他们的想法。。。

目前，许多人没有见过古代的紫金砚是什么样子，多凭想像发表看法。或者，他们根据一个标准器来判断。其实，那是管中窥豹。熟悉端砚产地的专家都知道，端砚不是一个、2个砚台就能够代表的。典坑，苏坑，麻子坑，伍坑，陈坑。。。一个坑一个样子。即便是同一个坑，层位的不同，石品也会不同的。某些人只根据前人的只言片语，生搬硬套，是不行的。瞎子摸象的办法也不可取。许多人研究砚台，却不懂地质学、岩石学、矿物学，甚至连起码的地质年表都背不下来。你怎么能够是行家里手？现在是什么年代了？是科学发达的年代了！

感情，代替不了科学。情感，替代不了真理。有人说，我争紫金砚的产地是为了经济利益。有人说，我不该争。等等，等等，说什么的都有。这里，我不想多说。你争，应该与我站在一个平台上，合情合理，有理有据的争。你参与竞争，起码的学识水平是应该具备的吧？随着时间的推移，用不了多久，相信科学会告诉他们的，紫金砚的产地在哪里。还是看看考古发掘出来的出土砚台吧。如果明代沂州卫指挥使李瀚墓葬紫金砚的判断无误，这将是中国第一个考古科学发掘出来的紫金砚出土标准器。

1，宋元时期的紫金砚

2，疑为明代初期的紫金砚

3，明代“柘沟”造陶砚

小皇山明清墓葬出土的紫金砚、铜镜、瓷器。